В.П.Галкин, Ю.А.Попов, г.Чебоксары
Некоторые соображения по вопросу создания искусственного интеллекта
Проблема создания искусственного интеллекта обуславливается также и тем, что до настоящего времени нет четкого понимания, что такое интеллект, что такое сознание, и что хотят в итоге получить разработчики: искусственное сознание, или искусственный интеллект. Не вдаваясь в эти споры, предложим некоторые модели возможной организации субъекта, ориентирующегося в мире. Напомним, что одним из существенных моментов построения моделей мира является их минимизация. Необходимость минимизации определяется самим фактом моделирования, потребность в котором возникает в связи с невозможностью для человека познающего “познать” объект “как есть”. Из этой невозможности вытекает основное требование к модели – требование №1 – модель должна быть “познаваема” моделирующим. Принципы минимизации в современной философии, распавшейся на отдельные учения и рассматриваемой как технологии моделирования, в концентрированном виде выражены  в “бритве Оккама” и “экономии мышления”. Первый из них гласит, что при построении моделей “сущности не должны умножаться без необходимости”. На заре возникновения философии эти принципы, являющиеся ее органической частью, самой сутью философского подхода и мышления, воспринимались как нечто само собой разумеющееся и не требовали специальной акцентации. Сегодня наблюдается некоторый отход от этого принципа вплоть до того, что философские модели перестают быть простыми и наглядными и доступны пониманию лишь узких специалистов или только самих авторов. В ряде случаев  сложность моделей выходит за границы возможного понимания даже ими. Это приводит к тому, что специалисты, профессионально не занимающиеся философией, не могут использовать даже ее методологические достижения, в то время как философия позволяет получать конкретный материал, относящийся к области отраслевых наук. 
Для иллюстрации высказанных положений рассмотрим возможность минимизации одной из моделей человека как познающего субъекта, в проекции вложенности информационных систем, которые могут быть применены в областях исследования естественного и создания искусственного интеллекта.
 При реализации принципа минимизации возникают также определенные проблемы, связанные не только с вопросами минимизации объема конкретных, единичных моделей, но и всей их цепочки. Слишком подробная дискретизация шага не позволяет создать достаточно простой модели, слишком грубая – дает модели практически ничего не объясняющие исследователю. 
Рассматривая биосферу как ряд вложенных информационных систем, выделим в ней, в зависимости от шага дискретизации и проекции, цепочки: 
- достаточно очевидную: интеллект, личность, индивидуум, организм, социум;
- менее очевидную: интеллект, субъект (наблюдатель), демиург, сознание, личность, индивидуум, организм, коммуникатор, социум.
При решении задач создания искусственного интеллекта желательно определить его минимальную структуру. В качестве основы примем структуру, рассмотренную в работе [Л]:
Интеллект Память  Разум  Воспитание  Информация,
где:  память – способность хранить те или иные данные - запоминать; разум – способность перерабатывать данные, получая (создавая) новую информацию, основанную на имеющихся и вновь поступивших потоках данных; воспитание – способность выбирать (привычка пользоваться) алгоритмы переработки данных и информации; информация – структурное изменение информационной системы в результате моделирования мира. 
	По аналогии с формулой структуры интеллекта можно представить формулу структуры субъекта: 
Субъект  Интеллект  Действие,
где действие – способность обуславливать положение вещей в мире.
Формула структуры демиурга:
Демиург  Субъект  Сознание ,
где сознание – способность к восприятию и построению модели мира в реальном времени
Формула структуры личности:
Личность  Интеллект (Совесть) Действие(Совесть)
где совесть - способность к самооценке совершаемых действий (рекуррентная система); Интеллект(Ссовесть) – интеллект в функции от совести.
	Интеллект в функции от совести может быть представлен следующим образом:
Интеллект(Совесть)  Память  Разум (Совесть)  Воспитание (Совесть)  (Инф)
Формула структуры индивидуума:
Индивидуум  Личность  Воля , 
где воля – способность к целеполаганию.
Предлагаемый подход позволяет говорить об относительной простоте создания как искусственного интеллекта, так и искусственного субъекта. В тоже время создание систем уровня Демиурга, Личности, Индивидуума и Организма упирается в создание как минимум искусственного сознания. 
Примечание: Во всех формулах структур подразумевается наличие внешнего окружения – краевые условия. Изменяя краевые условия можно в некоторых случаях менять компоненты цепочек местами, т.е. получать другие формулы структур вложенных информационных систем.
Литература
Галкин В.П. Обеспечение жизнедеятельности человека и общества в современном мире. Конспект лекций к разделу: философия, интеллект, наука и диалектика (введение в философию). Контекстное учебное пособие к циклу “Человек в современном мире”. Медицина, право, социология, философия, экология (переработано и дополнено) – Чебоксары, 2003. – 160 с.